子平真詮評注

2010/4/23李貢銘註解
食神星運用解說
食神星本屬洩氣,以其能生正財,所以喜之。

同性五行的付出,稱為食神。若以現代生活的性情做討論,食神則是不經意的付出,或被當作理所當然爾的表現行為。譬如甲日生人,丙火為食神星,丙火能生己土正財星,所以喜歡食神星的作用。

故食神生財,美格也。
所以說食神能財星,就是這樣的循環功能,才說是漂亮的命格。

財要有根,不必偏正疊出,如身強食旺而財透,大貴之格。
如上例,己土財星要有深厚的根基,譬如出生的月令,使其獲得雄厚的根基;或還有他柱火氣的助力,不然財星無根,同樣無法助其食神展現能力。
因為食神星得以不斷的付出,對於命格之身旺衰必須講究,否則身弱者所能付出的能力及時間有限,某些人很有才能,但所表現的時間卻很短暫,就是這個道理。倘若身強者,即可擁有無有限制的食神星作用,但亦有借力使力的食神星,譬如身弱者,命格中有化合的變化,經過化合之後,即能透過食神星來表現出來。

  食神者,財之根也,日元旺盛者,氣勢要安頓。菁英喜其流露,若旺而無洩,及身而止,必非美造。
這裡更為明白的說明,乙日生人以丁火為食神星,並以戊土為財星,食神星的火,若是缺乏戊土財星的保護,則所努力表現出來的行為,不能換取滋養生命的泉源。有如人努力的工作,而領取不到酬勞的意思。
日元得以旺盛,氣勢要能安頓。
譬如木日生人,氣勢得以條達而順命格之性情,但由於命運中出現太多的火金,則有逆勢的局面,那麼就無法論為貴命了。
真正的食神菁英命格,在於流露,所謂流露?就是流動及展露。命格旺者,表示能力很強的人,如果沒有適當的紓解管道,就容易生病或為非作歹了。因為食神星是付出的表現,對於表現都要能量力而為,不然縱使命格有食神星也不是好的命格。我的手頭就有一個例子,丙申,庚子,甲戌,丁卯,53歲大運走丙午,當走入大運食神星之後,卻中風倒床,必須子女的奉養照顧。正是說明身弱者,他的偏財星隱藏在夫妻宮,所以錢財都轉移到妻子的戶頭,而自己時常苦哈哈!

  藏食露傷,主人性剛。
原本食神星是溫順的,但當命格中食神隱藏於地支,而露出傷官在干,表示此人性情剛烈。

  五行干支,以陰陽配事為嘖,財官印是也。我生則以同類為順,食神是也。順則有情,逆則力猛。至於人性情之剛柔,須視四柱之配合,不必在藏露上分別(詳見《滴天髓》論性情節。
命格中最重要的星,就是財官印星。基本上討論星情,食神是同類的化星,而傷官則是異類性的結合,因為異性相吸的表現,表示具有某層次的利益輸送關係。利益輸送的損益程度,必須以身之強弱作為判斷。

大抵食傷為用,主人性質聰明,蓋菁華發越,秀氣流露,自然有此徵驗。又四柱全陽,主人性質剛正急燥,全陰主人性質深沈遲緩,亦自然之勢,屢試屢驗。
  四柱全陽者,主全為陽性干支。全陰者,主全為陰性干支。

  夏木用財,火炎土燥,貴多就武。
夏天的木命有食神星,取用之財星,因為節令火炎土燥,較為適合提議他往武職的工作發展。

  夏木用財,火炎土燥,必須帶印,雖未必為用,而取以調候,為不可缺少之物。
譬如甲木命人,壬癸水為印星,土財星亦有克制印星的功用。財星較多之人,印星一定無法作用大。

  若不用財而就煞印,最為威權顯赫。
若是命格無法取用財星,必須採用煞印星,這是最為具有威權顯赫的命格,為何呢?甲命人,金為煞,水為印,金生水,水生木命。這樣的五行組合,煞是威權,表示藉由威權來扶助生身,所以威權顯赫。

若無印綬而單露偏官,只要無財,亦為貴格。
當命格中無印星時,又單露出偏官星,同樣可用偏官星,但必須命格中沒有財星方可論為貴格。

關於 李 貢銘

中國道家茅山丹道協會創辦人,入門開業歷經三十多年的考證,對於山醫命卜相各有著書立說,尤其是綜合佛道修行理念,希望將古老五術精神理念發揚光大。
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