床位與廁所的論斷

討論過那麼多的房間風水,但還是有許多人相當的迷信。房間是人休息及生育的地方,必須講究如何能有休息的益處。所以不管如何的風水理論,都必須符合於這樣的大原則。
若想藉由房間風水達到改運的效果,並非不可能,但必須特別的留意它的法則原理。譬如催化婚姻感情的作法,利用其他物品的擺置,都得謹慎是否具有危害身體的健康。現代電子生活用品的發明,很多配合設計在房間內使用,結果便利的設計花樣,多數是屬於有害的作法。譬如電器用品規劃在房內,平時接觸電子用品太多,現在連睡覺休息時也未脫離,這樣就有可能危害身體健康。
若以較為專業性的風水學討論房間,從床方向定位,然後推理八方,看各方位上所擺設的用品,就是較為標準性的風水法則。根據筆者的經驗發現,許多夫妻的本命犯沖,所以在調整方向時較難兩全,有可能合男性者而冲犯女性,或合女性而沖犯男性,這樣的情況下,就得尋求一種調節的方向,作為兩者的平衡作用。不然,犯此毛病者,日久受磁場的影響,就有男性健康而女性體弱多病,或女性健康而男性體弱多病。
有多位網友的諮詢,以為床位與廁所的磁場是固定的模式。其實,不同的床向與廁所的關係,都有它不同的論斷。根據筆者【破星訣】賴布衣學派的論法,舉例說明,床坐壬山(北北西)丙向(南南東),而廁所的位置在甲(東東北),斷訣書云:「妻權大,女主奪權。」而動向氣流的斷訣說:「財運不佳,頻頻破財。財雖能順,聚之無望。」依據山水動向的磁場配置出來,就能論斷妻子無能且權大,常有權壓丈夫的行為。妻子對於理財儲蓄的能力不佳。
廁所的氣流為穢氣,使得好的氣場破壞,尤其設置在講究夫妻權力的方位上,更是顯得明顯且厲害,乃是讀者不可不知之理。

關於 李 貢銘

中國道家茅山丹道協會創辦人,入門開業歷經三十多年的考證,對於山醫命卜相各有著書立說,尤其是綜合佛道修行理念,希望將古老五術精神理念發揚光大。 本站命名何謂祿神? 中華民族以五福臨門為傳承追求的目標,五福指「福、祿、財、子、壽。」祿神網之祿神,為五福之祿,亦稱為「五子登科」。 五福是逐漸增進的,它由福氣臨身,祿神加祿,財源廣進,子孫滿堂,長命百壽。
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