江蘇風水大師張仲山

風水大師章仲山名甫,號為無心道人,江蘇無錫人。清嘉慶、道光年間名滿江浙之玄空明師也。著作有「地理辨正直解」、「天元五歌闡義」、「心眼指要」、「玄空祕旨註解」、「陰陽二宅錄驗」。「陰陽二宅錄驗」係為先生嘉慶十八年手定之本,內有錢韞巖者係先生之門人。其家所傳祕錄視為至寶,不輕易示人。同治癸酉夏,錢唐沈紹勳偕胡伯安至無錫,以重金向仲山後人假閱,竭一日夜之力,手錄以歸。以其名不雅馴,改稱為「宅斷」以便記憶。

在「陰陽二宅錄驗」書中原序,地理學講究的範圍包括巒頭及理氣,這是大家都懂的基本道理,倘若巒頭不真實,則理氣無法使用,就如同皮之不存,又焉有毛髮之所在?他認為章仲山理氣雖然說的好,但可惜是沒有經過名山大川的考證,書中所錄載的資料全是屬於勾搭小地,他在增註時,特地將較為瑣碎之處給予刪除掉。其中陰宅存有五十圖,陽宅存有十七圖,宅斷書所取者以地為多,以便讓學者作為驗證之用。其中所以不以著名的陵墓為例,那是因為這些雖然形勢不錯,但當時卜葬的元運無從稽考,所以將它們都給省略去除之。

筆者認為這些古書傳承,都是相當專業性的書籍,對於初學者或一般人來說想去研究是有困難的。現在為能將中華民族古老傳承的技術給發揚光大,好讓他能運用在現代生活上,我認為應該多做一些翻譯工作,以較為粗淺的解說,以便讓大家容易明白及理解箇中運用之妙。

陰陽宅的風水對人的影響真那麼厲害嗎?其學術的理論基礎是否存在?這些都得對於學理上有確實的研究心得,不然就算你稍微懂得風水學理,也恐怕無法上陣說法或能把握於應驗。我想把這些理氣用較為實際性的說法來說明,這樣大家就容易懂,且反過來對於古書的研究就能感到興趣。

陰宅祕斷共計有五十四條,第一例常州張姓祖墳,癸山丁向,一運扦葬,一坎白星為君。此局坤水屈曲而來,轉巽方會聚,至艮而消。

章仲山說:這個墳墓下葬之後,長房必應發有秀才,第二房是人丁秀氣且興旺,同時財運也能旺盛。因為得到輔星成為五吉的緣故。

後來,有人去問主人。

主人回答說:下葬最初獲得財富百萬,但現在只剩下一半。

沈竹礽先生註解說:這是一六八具到向上,又見水光真合五星之妙,長房發秀但財不旺,蓋六為乾,乾卦屬於長房,六又為官星,所以發秀,又屬金,金生向上坎水,這樣稱為生出,因此財不能旺;第二房人丁,所以丁秀大盛,而且財運也旺盛,那是因為雙一到向,坎為中男,所以論斷二男更為發達。

王則先先生補闡說:這個地點的坤(西南)地盤二,天盤七,二七同道也。巽方(東南)的地盤四,天盤九,四九為友也。天地盤暗合生成數,恩澤更為遠。玄空盤雙星臨向,三白水俱到向上,又在巽方會聚,配合城門訣,財運是必定興旺的。然其乾金生坎水的緣故,長房僅有發秀,而財運不興旺,這裡能讓學者領悟公位之論斷法則,不單從八國流通的水神處來論斷,有時還得以向首生剋有關,必須懂得互相饒減運用之。

鐘義明先生說:坤(西南)上有來水,這是符合城門訣之處。以坤方天盤七,故以七入中逆排,三碧之生氣到向,一白旺氣到來源,八白退氣及難星到巽方會聚,四綠之生氣排到出口處。二黑之生氣上了上。

一、 三之生旺氣到來源向首,所以發富百萬。但元運走到二運時,財星上山(水神上山為敗財)則耗財,而且八白在會聚處,所以安甯不再損耗。所以主人說至今僅剩半百之財富。

我們常以為祖先風水能庇蔭子孫,事實上它還是有運氣的法則。因為元運的運行不曾停息,風水的格局也有限制,況且大環境的變化無定數,有可能因為都市計劃或交通的開發,就有可能改變祖墳附近的山形地勢,這些格局的改變都有可能是祖墳的助力或破壞。

這個案例同時指導論斷發敗的生肖,出貴當在下元,這個下元運離下葬的時間少說也要幾十年,一元運是二十年,上元下葬,但中元隔著二十年,這樣要子孫等待最少二十年以上,又情以何堪啊!而且發達在少房,生肖是牛、虎、龍、蛇等。當元一白運中大發,則屬第二房,長房及三房不能發達。

依據沈氏解說城門訣,巽方、坤方皆能成為城門,所以能致富百萬,但交到二運之後,坤方之地盤變為八白,順推排五到坤,就反而不能作為城門之用。

鐘老師註解中提到,當時主人並沒有回答那些話,那些全屬未經證實的,認為沈王的注釋大作文章,恐怕是有語病的臆測。

過去,在幫人勘查服務陰陽宅期間,我都先行審核主人家的命格,若發現有不良命格或運氣時,必定先行提議,然後方能動手選擇風水座向。因為真要選到極品的風水,那不是三兩天的事。還有家族命格的好壞,有時是太大的差距,當得要謹慎為人造福,就得留意的檢查清楚,方能讓主人家各房份都能均分發達。

這裡要提醒大家的,就是風水固然是能有創造子孫利益的作用,但巒頭形勢的變遷不是你我所能臆測的,端在於個人之福德,自然就能獲得明師的指點及幫助,不然刻意且有所為的人,最後都有可能稍有疏忽,而有福享不得!

關於 李 貢銘

中國道家茅山丹道協會創辦人,入門開業歷經三十多年的考證,對於山醫命卜相各有著書立說,尤其是綜合佛道修行理念,希望將古老五術精神理念發揚光大。
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