字靈音韻解說

近年來姓名學的風氣鼎盛,尤其是變取名字的動作,過去熟識阿明、吉利的親友,忽然間現在改了名?對改名字觀念不清楚的人,一定會覺得奇怪或納悶?名字的靈動力真是那麼靈驗嗎?

命名是屬於五術科的一門學問,具備為人命名的學理概念,雖然門派甚多,但基本相通而且必須講究的重點,在於文字之靈魂訴求。中國文字的奧妙,乃是其他國家無法理解的,尤其是它的潛在架構靈魂力量,最使人傷透腦筋,為何取用這個名字不好?而換上一個就沒關係?不論命名老師用哪一種學理作基礎,為什麼它具備這種力量呢?

依照字形及字靈音韻,取用文雅高尚的文字,當作陪伴終生的名字。當您出生時,父母呼喚名字能夠帶給您溫馨的安全感;求學時,老師的督導能喚醒訓練自己的學習能力;進入服務社會站在工作崗位上,老闆或同事及外交時,名字帶給您自尊、榮譽及喚醒您開發養護自我的能量,人生種種的歷程,名字隨心靈的動作,在相應名字的對待關係上,名字隨著歲月的累增,即能成為生命的靈魂體。

近年來的盛行,字形及字靈音韻的最佳文字,已經被取用的相當普遍,但是否就是已經改善不良的靈動力呢?這裡我們列舉一些最受歡迎的文字,檢討它發揮的靈動力如何?並且按照拙見做出技術性的運用說明,讓我們祿神網有緣的卡友,皆能更深入的了解姓名學的技術學理概念。

仁:
義利分明的文字。較為適合幼年用起,而不適合中年之後取用之。尤其是運氣不好的人,屢見小人被害的人,往往皆是因婦人之仁而被害,如果逢運氣不好時取用之,恐怕只是安個心,卻無法改變他具有克服小人的靈動力。

玉:
英敏多才,清雅榮貴。這是屬於女性適用的文字,玉有美醜之分,必須謹慎檢查命格的貴賤旺衰,否則貴命用玉字,當然能增添福貴,若賤衰命格用玉字,這是有瑕疵的玉,殘缺不全的玉器,唯恐使得賤命奢求富貴,導致流落煙花。玉自用在中字或下字,尚有所區別,貴玉用在中字,不能用在下字,玉之高貴出於土,必須讓它出土鍛鍊,才能顯出高貴的靈動力,否則在土下之玉是礦石,非寶石之用。

弘:
天生聰穎,興家。在動詞,主有發陽之意。形容詞,有廣大的意思。文字運用上有弘大、弘量、弘遠、弘毅、弘願等,皆以能夠擴大為用為弘。從字義理上得知,弘字適合用於中字,不適合於下字。尤其是命格的少年運不好的人,絕對不能用於下字。因為弘大心量才有遠見,下字的影響力屬於基礎運,若年少運不好,即擁有弘大的野心,那麼必定走入不良少年的歹運。

光:
溫和賢能,才智卓越。按詞義理解說,有發亮、日光、星光、榮耀、昌明、精光、光復、圓潤等之多。這個光字台國語發音互有諧音,譬如「法光」,念起來就好像是「花光」的意思;所以取用時必須兼顧地區語言的發音標準。原則上,光字用在中字,充滿溫暖的心,重情重義,能夠心不蒙私。用在下字,前途一片光明。但必須詳查命格的造化,此人之性情若是屬陽性的光明磊落,那當然有助於發動靈動力,若陰沉不起,性情乖癖,這個光字的取用,必定造成他未來逃避面對現實。

宇:
教育界大吉字,一生安穩守己。字義解釋,名詞:上下四方的空間。文辭運用上有宇下、宇文、宇內、宇宙、宇量。這個字的取用,重視祖德父母的庇祐恩惠,通常必須命格能受福蔭之人,取用則有發動靈力晉升教育界的功能。因此宇字,較為適合用在中字,而不是下字。中字近於長上,下字離姓太遠,唯有能造福他人,但福佑不是庇蔭自己,因遠福亦無法承受發揮作用。

玲:
六親和睦,是賢妻良母典範。這個玲字是屬於玉的聲音,形容詞時和「琅」並用,例如玲琅。用詞上有玲玎、玲琅、玲瓏。取用玲字必須詳查命格的「清濁」。清者用玲無妨。濁者就不適用玲字。玲有清脆的靈動力,必須配置清貴的命格,否則濁命用玲字,渾濁難堪不能用,讓人感覺有清貴中的庸俗,類似醜人化妝或人醜聲好,皆是「美中不足」的配置,當然無法運用出字魂清貴的靈動力量。

珊:
衣食豐足,天生福祿。字義名詞和「瑚」並用,動物名,腔腸動物的名稱,腔腸動物珊瑚類,產於熱帶深海。這裡說衣食豐足,乃是深居海中資源豐富,故說衣食豐足。珊字旁有冊,用詞有冊籍、冊封、手冊、上冊。珊字的取用較適合在下字,方能動力做好基礎,謀求穩定的俸祿。若用於中字,雖然胸有成竹,卻嫌過度的保護自己或有傲視他人的行為。

關於 李 貢銘

中國道家茅山丹道協會創辦人,入門開業歷經三十多年的考證,對於山醫命卜相各有著書立說,尤其是綜合佛道修行理念,希望將古老五術精神理念發揚光大。
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