今天有人問我，他的上司特別喜歡釘他，而且做不好還要他背黑鍋，問我是否有法術能對治之。
這箇法術當然是存在的，法術與生活息息相關。當你受到委屈時，就能透過鬼神的仲裁獲得伸張正義，但我不鼓勵大家這樣做，我早已說過依賴鬼神而自己都不檢討，這是很糟糕的觀念，若是大家都這樣做，那這個社會就沒有理性可言，這是不得已的做法。譬如你受到委屈，求償無門，無法伸張正義的事情，那去求拜鬼神做主，這是有道理的。
我們這個社會的正義在哪裡？大部分是可行的，但許多生存在中下階層的人，說勢力沒有勢力，說錢就更不說了，權勢通通沒有靠山的人，他的正義何在呢？此時，去求拜鬼神作主來伸張正義確實有效果。
在我故鄉的竹山鎮沉潭里，有一座紅旗公廟，在我幼小時期，那裏是農村養豬的豬舍，聽說每天晚上豬都會被趕起床吃飼料，所以養在那裏的豬長得特別快。主人日久懷疑原因！幾次晚上就偷偷去觀察情況，後來發現有神明幫忙餵豬，雖然看不見人影，但豬的行為能看出有人趕著起床。主人觀察之後，心裡總是不舒服，不曉得這些鬼神是好是壞，因此請來附近的神明請示，這才明白原來是當時抗戰的英雄，它們都有正義感，曾經為社會及民族努力過，它們的神像都很可愛，手裡拿著卡賓槍。附近民眾感到祈求最感應的是捉賊，只要你家東西失竊，你去許願就能很快地把失物給尋回。
在我們民間家庭有些觀念，值得提出來討論的。某些人不希望他的兒女的事業是法官，因為恐怕誤判他人的罪刑，這可是要背負因果報應的。
最近一位朋友告知，他的妻舅在台南任職檢察官，他的妻舅有一陣子晚上都無法入睡，後來就去信佛教吃素，平時就很殷勤的念佛懺悔，漸漸改善他的睡眠品質。我問為何？
他回答說：我妻舅很怕誤判他人的罪刑，對此給自己很大的心理壓力。
我一聽這是一位不錯且有良心的檢察官，深知如何秉持原則的人，他知道他自己的角色定位，必須負有哪些責任，這是了不起的人物。
民間有法官而陰間有城隍爺，城隍爺就是專門負責陰間的審判長，所以當人在人間受到冤屈而無處伸張時，就向城隍老爺去投訴，請他老人家作主來伸張正義。
記得，有一位苦主前來詢問，他長年苦受官司的糾纏，因為財產的爭奪受到冤屈，他的土地被人霸佔，但他的證據及關係比人差，所以官司訴訟不停。後來，經我向城隍爺稟告之後，證實能夠幫他伸張正義，就將投訴狀給擬定好呈報上去。不然，聽說法官生病患人，換上新的法官之後，公平的判給他勝訴。
我這裡要說公正且提醒的話，千萬不要喜愛興訟，自以為關係好就四處興訟，這是浪費公眾資源且造業的行為。上法院都是不得已，目前台灣司法的改革，已經將某些較小案件改為調解委員會，以和解的方法來紓解法院的訴訟，這是不錯的構思及方法。只是社會的正義及公平性，如何維持和平且安定的生活呢？這必須從道德理念入手，若是人人有良知，都懂得遵守公共道德的規範，拙想我們的生活就能安定許多。