安奉神位是一件極為嚴肅的事情，所以我們必須謹慎以待，方能表達我們內心的意願。
中國傳統民間信仰文化思想，對於信奉祖先或神明是很普遍的事，但一般人卻不了解如何安奉為宜？還有安奉神位對人有哪些的影響力？
若將安神位的效應，用較為體系化來作說明，則大概可分為四種類型，第一財丁兩旺。第二財旺丁衰。第三財衰丁旺。第四財丁兩衰。如何是財丁兩旺呢？就是說安奉神位之後，財運亨通，人丁平安。又何為財旺丁衰，就是財運亨通，卻人丁衰微多病纏綿。又財衰丁旺，就是財運衰退，人丁卻相當的興旺。還有財丁兩衰是最慘的，就是財運衰退且人丁卑微。
另外、神明安奉的定義，還要分為家庭式或商業上的供奉。家庭式的安奉神位，純粹為了個人信仰，或在於庇祐家庭的平安。商業店面的神位，則在提升商業及財氣的興旺。兩者的定義不同，而佈局擺設的位置有別，尤其是商業職場的神位，必須配合格局流水動線的佈局，這樣才能達到財源滾滾及丁氣旺盛的效果。
安奉神位為何會有這樣的感應呢？一般人則認為我誠心的供奉祂們，怎麼會變成損害自己呢？其實，供奉神位所發生的感應，不完全關乎於祖先或神明靈應的攻擊或危害！
我們在設計神位時，必須先行尋找適當的風水場地，並非每一種格局都適合安奉神位，若是太過免強為之，自然就有不良的感應後果。神位的方向及位置，所擺設方向要合乎主人的吉利感應，而位置必須配合風水吉利的格局。兩者兼顧則自然響應於財丁兩旺的益處。
我們看到許多信仰是不講究安神位的風水，他們的觀念是神明的力量大過於風水。殊不知，風水學的理論來自於大地磁場的論據，並非純粹只是信仰的理念，所以如何能不懂得趨吉避凶呢？若是你懂得這些道理，而且深入探究它的理論根據，就不難找出創造吉利興旺的感應。
筆者根據數十年的經驗，將有關安奉神位信仰及風水學的理論作為比較研究，發現佛教、回教、基督教、天主教，他們是規定教徒不用相信安神位的技術，認為安神位不需要講究風水位置，唯有端正自己心念，完全信奉道德修持為主。我們說信仰神明的基本規範，當然是要遵守這些道德法則，但為何神位風水又能準確論斷吉凶禍福呢？這是相當專業的研究，並非所有宗教所能了解的。
這裡為能明確地說明神位風水的感應道理，必須公開的將方向及位置的理論作較詳細的解說。
一、 論述主人命格，選擇吉利的方向。朝拜是有方向的，所以面對的向，是否能與之道交感應，就是易學爻位的電子學，當你面向各種不同方向時，就有它不同的感應作用。先不管神力，光是面向祈禱就有它特殊的作用力發生。
二、 房子格局選擇出吉利的位置。每一間房子格局，都有它不同的電力磁場作用，所以要選擇出陽光及通氣最為順暢的位置。尤其是商業職場的神位，必須配合周遭流水動線的佈局，包括辦公室的辦公桌擺設，同樣要有此專業的講究排序，方能營造出商業興旺的效果。
在筆者為人服務造福期間，時常遇到靈媒安神位的趣事。他們的觀念也是神最大了，根本不理會所謂的磁場問題。所以按照個人的認知，連最基本五行的本命沖、刑、剋方向都搞不清楚，就隨便的給安奉上去，結果的慘狀當然可想而知了。一般商場營利場所安奉的神位，皆以土地公（俗稱福神）為主，所以認為土地公最有福氣了，不管放在哪裡都應該可以庇祐的，所以就不論方向或配合命主而作佈局，這樣膚淺的作法最終是不能造福的。
筆者要給讀者一份良心的建議，若是遇不到專業的老師，寧可就不要安了，不然造不了福，反而恐怕自找災厄上身。