論命不離道德為先

在聊天時,曾經擔任過台中市流浪漢管理的社會局工作者,我問他:我們的社會為何有流浪漢呢?

我們曾經調查過,同時也辦理過輔導的工作。若是年紀較輕者,我們會更別的給予上課鼓勵。他回答說

大概成為流浪漢的原因有:
(1) 有些是嗜賭如命,把錢給賠光之後,成為流浪漢。
(2) 因為紅杏出牆被發現之後,驅逐出家庭。
(3) 不願意去面對家庭及環境上的壓力,而選擇流浪漢的生涯。

他大概的歸納敘述這些,若以命理學的理念,又如何來看待命運呢?

話說,流浪漢的命格,就是命無所依歸的命格。命格出現許多刑剋沖害,尤其是地支的戰剋特別厲害,這樣的命格最容易成為流浪漢。

我們若較客觀來討論命運,就能發現原來命運是需要經營的。當我們生育新生命時,大部分的父母親,對於子女的期望是很高的。因此,就不容易看到他們的缺點,或容易原諒他們的過失。這樣的行為又如何能教育出好的子女呢?當您算命發現子女命運不佳時,您應該掌握的是輔導教育的任務,找到方法來幫助您的子女,給予最為適當的教育輔助,這樣才是幫助改善命運的好方法。

我們說出身富豪人家的子女,他們的命運難道真是最好的嗎?不見得如此!現實社會中有太多富豪家庭,偏偏就生育了不良的子女,或有殘缺者,這當然有原因了。許多專家研究的解釋,認為這是因果報應,亦有認為這是給他人生的啟示。我們姑且不論其它原因的解釋,若以命理學的研究,是否能夠看出未來子女的問題呢?在命理學中最難解釋或無法理解的東西。這些答案的解釋,最容易給人無法釋懷。譬如這樣的解釋法,我們可以確定的說:命理可以解釋的。但是否有判斷失誤的時候呢?答案是可能。可能的原因呢?那就是個人道德的問題。

嚴格的說,命理研究的討論表達很難面面俱到,尤其是討論個人道德行為的研究。命格子女宮不良,可能是平時生活上的不檢點,但這些話是不能直說的,命理師對命運的敘述很難學好,因為牽扯到太多哲學觀念,若是人生理念不清楚來解釋命運,就有可能類似上面所回答說的,出現太多的可能性,這樣的答案是無法滿足客戶的需求。

討論命運的格局,還是不能疏忽格局的流暢性,不管命好或不好,道德操守的堅定性,都是討論時要兼顧的。因為社會是共有的,並非獨立所能生存,遵守其公共秩序是必備的態度,並非好命就能不遵守這些條件,所以論命要重視道德為先。

關於 李 貢銘

中國道家茅山丹道協會創辦人,入門開業歷經三十多年的考證,對於山醫命卜相各有著書立說,尤其是綜合佛道修行理念,希望將古老五術精神理念發揚光大。 本站命名何謂祿神? 中華民族以五福臨門為傳承追求的目標,五福指「福、祿、財、子、壽。」祿神網之祿神,為五福之祿,亦稱為「五子登科」。 五福是逐漸增進的,它由福氣臨身,祿神加祿,財源廣進,子孫滿堂,長命百壽。
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